｜五十三參｜婆羅浮屠
人間即道場，眾生皆為師
融合眾智，菩薩行願
婆羅浮屠（Borobudur）
位於印尼中爪哇省馬吉冷縣（Magelang Regency,Central Java, Indonesia）的一座大型大乘佛教寺廟，也是世界上最大佛教紀念建築之一。整體建築可視為一座巨大的佛教宇宙象徵，融合了印度尼西亞本土文化與佛教宇宙觀。
在修行的路上，不是離塵出世，而是深入人群。 善財童子為求菩薩之道，參訪五十三位導師，每一位皆來自不同身份與背景──國王、商人、船師、比丘、童子、婦人，甚至神祇與外道。
每一位導師，都是一面鏡子；每一段相遇，都是一次學習。
修行，不是關門打坐的專利，而是在行走、對話與付出中成就智慧。
在現代，慈濟志工來自百工百業，他們一邊工作、一邊修行，彼此為師、互為鏡照，將菩薩道拓展到生活每一處角落。
從善財的參學，到志工的行願，跨越千年的「學習型菩薩」，正在人間持續延續。
婆羅浮屠 Borobudur
1983年完成大規模修復後，1991年作為婆羅浮屠寺廟群（Borobudur Temple Compounds） 登錄為聯合國教科文組織世界文化遺產，被認定為人類文化的傑出代表。
花蓮靜思堂屋簷與圍欄上的飛天雕刻，呈現百工百業之姿，勞動與願力交織成動人的人間風景。此景如同婆羅浮屠善財童子五十三參浮雕，象徵修行不離世間。不同身分皆為善知識，彼此學習、相互成就。從古印度參學之路到今日慈濟志工的行願實踐，展現百工參與、在人群中圓滿的菩薩道。
｜行在當下｜
眾人即善知識，道場在人間
慈濟志工來自不同背景，有醫師、有農夫、有司機、有建築師、有老師、有主婦……
他們不是離群索居的修行人，而是將生活即道場、群體即法門的精神活化於日常的現代菩薩。
慈濟沒有階級的修行制度，每位志工都是彼此的導師，在陪伴與服務中彼此學習與成長。
•跨域共學：慈濟志工透過讀書會、經藏演繹、行動共修，不斷深化法的理解與實踐。
•以行帶學：在行動中學習，如環保站是修忍辱與無我，賑災現場是修悲願與智慧。
•眾智共修：每一場活動、每一場援助，都是眾人心力與智慧的結晶，體現「融合眾智」的華嚴精神。
正如善財童子歷經五十三參的歷程，慈濟人以眾生為師，在人群中不斷參學──
不是為了個人的成就，而是為了共同實踐菩薩行願，圓滿彼此的修行。
我們每個人，其實都在參學的路上──
每一次聆聽、每一次付出、每一次共事，都是一次「參」；
只要你願意學習，每一位你遇到的人、每一件你正在做的事，
都可能是你生命中的第幾「參」！
在這裡，我們不只是觀看善財的故事，而是在提醒自己：
不求速成、不怕走遠，菩薩道，就是不斷問、不斷行、不斷學與覺。